29/04/2010
Ne choquer pas pour ne pas faire chuter
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"Prenez garde que votre liberté ne devienne une pierre d'achoppement pour les faibles." (1Cor 8:9) - Ne pas choquer pour ne pas faire chuter. - sms.jesus.fr
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Le 03/03/2011 à 13:14, par christophe houpert
Ne pas choquer?
Et pourtant Jésus n'a pas cessé de choquer une partie de son auditoire. « Le sabbat est fait pour l'homme et non l'homme pour le sabbat » (Mc 2,28) quand les disciples mangent des épis de blé chemin faisant, c'est aussi une réplique choquante, par laquelle Jésus balaie d'un revers de Parole la propension de ses contradicteurs à l'enfermer dans une dialectique moralisatrice à « deux balles ».
Son Père ne l'a pas envoyé pour arbitrer des questions de morale.
Plus radical: « Celui qui mange ma chair et boit mon sang a la vie éternelle » (Jn 6, 55). Cette parole , et tout le discours sur le pain de vie, sont absolument choquants pour un juif de l'époque. Ce qui explique que la plupart des disciples semblent abandonner Jésus à partir de là. (Jn 6, 66).
Dans le présent verset, la question n'est donc pas de ne pas choquer.
Même si naturellement en église on préfèrera ne pas blesser son prochain, sans toujours d'ailleurs réussir sur ce point.
Dans ce passage de Paul , la visée est missionnaire:
Comment ne pas induire en erreur dans la compréhension de la Foi en Christ, le « faible » c'est à dire ici, celui dont la Foi en Christ n'est pas encore consolidée (1Co 8,7 parle de "ceux encore tenus par l'habitude des idoles")?
Il appelle à un comportement attentif à l'éclosion de la Foi des nouveaux venus en Christ et dans nos églises, en tenant compte de leur parcours personnel, en faisant droit à leur cheminement, en ne les plongeant pas dans le désarroi par notre comportement ou compréhension de l'Evangile.
Le propos de Paul est en l'occurrence missionnaire.
Naturellement si nous ne faisons pas de mission, pas d'évangélisation au sens paulinien du terme, la tentation naturelle à réduire 1Co 8,9 à une prescription morale sera grande.